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[客家民俗]
在客家地区，每逢春节，各姓都张贴姓氏楹联，悬挂郡望灯笼，既渲染节日的喜庆气氛，又弘扬祖德炫耀门庭，激励后人饮水思源，不数典忘祖，是客家人世代相传的美德。
姓氏联，是历代文人雅士集体智慧的结晶，它不仅记述了本姓的历史渊源、始祖的籍贯、封号和生平，歌颂了具有代表性的人、事和功勋业绩，而且是教育后人遵守社会公德、职业道德和家庭美德的箴言。所以，被人们称为“家族的微型族谱”。看姓氏联，客家人强烈的寻根意识和弘扬祖德、耕读传家的优良传统跃然纸上。
一副姓氏联，就是一个姓氏的故事。只要一看对联，就知此家为何姓、从何处迁来，该姓有什么典故。“九龙世第；十德家声。”这是常见的林姓氏联，讲述的是战国时赵相林皋，生九子皆贤，其以古代君子的十种美德（仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德）为立身之本，并以十德教子成才的故事，勉励后人以德为本、严于教子。“四知门第；弘农世家。”颂扬东汉弘农华阴（今陕西省）人杨震，为官清廉、严于律己的事迹。他升迁荆州刺史、东莱太守时，上任路过昌邑县，县令王密夜携黄金十斤相赠，杨震婉言拒收，王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知、地知、我知、你知，何谓无知者。”王密惭愧而走。杨氏家族遂把“四知”作为本姓的典故堂号，并把“四知门第”或“四知世泽”或“清白门第”等作为代表杨氏的家族精神，嵌入本姓的堂联中，用杨震“暮夜却金”的高尚情操激励后人发扬光大、廉洁自律。
姓氏联上联多以第、世第、家声远等字眼收结，下联多以家、名家、世泽长等字眼煞尾，被誉为对联百花园中的一朵奇葩。
此外，各姓有各姓的堂号，一般以祖先的居住郡地为堂号，如王姓的太原堂，陈姓的颖川堂，李姓的陇西堂……一地不可能只住一姓，故一郡地有多姓的堂号，如打大原堂的有十多姓，打天水堂的有八姓。也有以祖先的德行、盛迹、著述为堂号的，如曾姓的三省堂，谢姓的宝树堂，张姓的金鉴堂，姚姓的光明堂等。
（冯锡煌）
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