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□凌春荣
今夜，有月自窗而入。对于这上天的恩赐，今夜的我竟然特别地在意，入得家门已不想再开灯光，干脆拿把躺椅置于窗前，把自己放平，沐浴在月光中，让思想自由地放飞。
仔细想来，月亮大概是人们心目中最为美妙、高远的事物。它白天隐遁起来，只在夜晚成就一地清辉和朦胧，带给人许多的神秘、无边的想象、美妙的感受。准确地说，太阳比月亮有着更为重要的作用，但人们喜欢的仍然是月亮，这恐怕是月亮清柔、纯洁、朦胧的特性特别地招人喜欢。
月光的美丽在大自然而不在城市。城市里林立的高楼把天空挤成一小块一小块，使得月亮非常偶然地才能在那一小块的天空里出现。本来，铺天盖地、一泻千里的月光给人于一种淋漓尽致的感受，但城市里众多的建筑把月光分割得奇形怪状、支离破碎，只能透过形形色色的防护网看一眼月光，感受月光被肢解了的美丽。城市里彻夜通明的灯火，也硬生生地把月光的清辉夺了过去，让人轻意地注意不到月光。浮华的尘世，诱惑太多；而清静、冷柔的月光，又怎么能让城市里躁动的心有所感受？
如果在大自然里赏月，感受就截然不同。如果你到过河西走廊的戈壁滩，你就知道那里的月亮究竟有多么的高远。有月的夜晚，河西走廊高高的天空出奇地明净，圆圆的月亮高悬在蓝天与戈壁之间，人在此时的感觉如同变成戈壁滩上的小石粒，人对大自然多了十二分的敬畏。
山村里小孩子赏月就更为有趣。有月的夜晚，山村显得格外美丽。清清的月光弥漫在空气中，洒落到门前的禾坪上、池塘里、小河中，让山村的一切都涂上银色的光，原本漆黑沉闷的山村顿时有了光亮和生气，原本模糊的景物顿时清晰了起来。萤火虫也凑起了热闹，带着一点萤光随处飞舞。这时的山村、这样的夜晚，简直就是孩子们的乐园。有的在捉迷藏，有的在捉萤火虫，有的在读小人书。那时的小孩，常常就掰着手指头盘算着时间，等待着每月可能有一次月光的来临。
最有诗意的月光在古代。在古代的诗人看来，明月是夜空的女神，是连接天空节律与人间冷暖、沟通理想世界与现实人生的诺亚方舟。月的阴晴圆缺，总是对应着诗人的悲欢离合；诗人的静夜之思，总是与明月有着血缘般的联系。月光照亮、辉映着诗人眼中与心里的宇宙，月是诗人的知己、是诗意的化身、是诗思的源泉。月光下的大地、海洋、山河、明湖、幽涧和清泉；月光下的梅、兰、菊、竹和松树；月光下的霜露、笛声和美酒，月光下一切的一切，构成了诗人的世界。是明月，妆点着诗人的江山，成为千古诗人不绝如缕的灵感与源泉。明月照亮了曹植的诗心，让他吟出“明月照高楼，流光正徘徊”的诗句，把无情的月光变得有了生气；“杨柳岸，晓风残月”触动了悲情诗人柳永伤感的心灵；苏轼心中的月光最是深情，“千里共婵娟”写尽人间无限的思念和美好的祝愿；豪情的李白在皎洁的月光下却有了似水柔情，“床前明月光，疑是地上霜”描绘了一幅人世间温情美好的情景；“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，这是张泌的诗句，他的月光以柔性的光辉抚慰着寂寞人的心；王昌龄诗中的明月最是高远，“秦时明月汉时关”、“高高秋月照长城”成了千古名句……。明月成就了诗人，诗人唱活了明月，人世间因为有月又有诗，增加了许多的美景。
最有用的月光在每一个人的心里。识得月光、欣赏月光、用得月光是三种不同的境界；在月光的映照下我们的心灵得到净化才不辜负月光的美意。今夜皎洁的月光就照在我的身上，更浸润到我的心里。一颗浮躁、混浊的心好像给清清的山泉水洗过了一样，格外地纯洁与平静。
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