[社会透视]
本报记者 曾秋玲
过年红包已成压力
春节即将到来，在梅城某小学任教的王老师一边忙着置办年货，一边忙着准备“新钱”和红包袋。腊月廿五，他照例要带着老婆、儿子回梅县农村老家过年；大年初二，又将带着儿子陪妻子回丰顺农村娘家；然后，一家三口回到梅城自己家里。这样，按照传统风俗，他就得给三大批亲戚、朋友、同事等家里的老人、小孩发红包、派利市。“给小孩派‘压岁钱’，对关系十分亲的包50元，对其他农村的、比较亲的包20元，关系一般的包10元；对城里的则一般包20元、50元。”刘老师介绍说，“去年春节，仅给小孩派压岁钱，我就花了2000多元，占过年总开支的大半。除去儿子收到的700多元压岁钱，还赔进了我一个多月的收入。今年春节，这方面的开支肯定有增无减。”
据记者调查了解，过年发红包给小孩，在我市城区一般是一个50元、100元，农村一般是20元、50元；给老人发红包，则一个最少50元、一般是100元、几百元的也不少见。对于大部分的家庭而言，过年的红包支出占过年总开支的一半以上，而且已经成为一种经济压力。如兴宁某镇的李姐，丈夫没有固定收入，她在家半农半工，月收入仅400余元。过年包红包，小孩最少10元一个、以20元一个为多，有的一个要包50元，老人最少100元一个。像去年春节，单是给亲戚和比较密切的朋友、同事家的小孩包压岁钱，她就花去500多元（她的独生儿子收到200多元压岁钱），再加上给老人的红包钱、迎来送往的开支，过春节对于她的经济压力可想而知。又如供职于某大型企业、年收入约5万元的张妹，自2004年参加工作，她就由收红包变成发红包了：“亲戚的小孩肯定是要给的。特别亲的200元，一般亲的100元，就连不熟的也要包50元。给老人的，一个最少也要包200元。领了年终奖，觉得还可以，心里高兴了一阵子。没想到过年了，‘哗’的一声，没几日，钱包又瘪了，只好尽量少出门……”
另外，一些受访者表示，虽然春节发红包对于其未构成经济压力，但也构成了一定的心理压力。如梅县某事业单位的罗女士说，自己一家三口在梅城，小孩才6岁，有时想去朋友、同事家里玩，如果他家都是“生产者”，自己就会甚觉不便：“不带孩子吧，好像在刻意回避什么，自己和别人都会觉得别扭；带上孩子吧，又像是上门讨红包……”
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未富为何更“大方”
但是，过年红包在广州、东莞、珠海等发达地区是绝对不构成压力的。不是因为他们有钱，而是因为过年红包在他们那里纯粹是象征性的，博个好彩头而已。人们看重的是派出或者收到的红包只数多少，而非每个红包里面钱额的多少，因为派出或收到的红包只数越多，就说明你的人缘越好、送出及收到的祝福越多。在广州生活了20多年的客家媳妇陈女士说，所有没结婚的都是“小孩”，广州人给“小孩”发红包，一般是5元、10元、20元一个，去年她派出的红包总额还不到1000元；在珠海斗门工作了15年的梅州籍曾先生说，珠海人给“小孩”派利市一般是2元一个；土生土长的东莞袁女士也告诉记者，东莞人给小孩发红包，一般是5元、10元一个，关系很密切的50元、100元一个，去年她派出的红包大约总共有2000多元，约占她月收入的1/4。此外，他们过年给老人发红包，一般也在20元以内。
春节拜年时给小孩、老人发红包的风俗是怎么来的？记者上网查询到“压岁钱”的来历：相传古时候有一种小妖，名字叫“祟”，专门在大年三十夜里出来为害小孩，人们就点亮灯火团坐不睡，称为“守祟”。后来，嘉兴府一户老年得子的管姓人家，在大年三十夜里用红纸包了8枚铜钱逗小孩以免小孩入睡，却无意中以此吓退了“祟”。大家得知后，都学着在年夜饭后用红纸包上8枚铜钱交给小孩放在枕边，“祟”果然再也不敢害小孩了。人们就把这钱叫做“压祟钱”，因“祟”与“岁”谐音，“压祟钱”后来被称作“压岁钱”。“压岁钱”是长辈们送给晚辈的护身符，代表了长辈们对晚辈美好的祝福，是一种“文化图腾”。而给老人发红包，则是出于尊老、敬老、老少同欢。
由此看来，广州、珠海、东莞等地更好地保存了“压岁钱”的传统象征意义，而在相对落后的梅州，为何却更注重红包钱额的多少呢？记者随意采访了几位梅州人士——
林女士：我们还小时，平时身上一分钱也没有，很少吃肉、穿新衣，过年了，能够穿新衣、有肉吃，能够分到几角、几块的压岁钱自由支配，怎不兴高采烈！现在经济条件好多了，“压岁钱”跟着“水涨船高”是自然的事。与此同时，梅州人又还没有真正富裕起来，不能不注重“钱”的实用性。我想，大家都过上小康生活之日，就是“压岁钱”回归本义之时。
丘先生：这是各地风俗不同。在广州等地，凡是没结婚的都是“小孩”，发压岁钱不论亲疏远近，“小孩”人人有份，发红包的面广、钱额肯定就无法保证。但我们梅州客家人，发“压岁钱”要视关系的亲疏远近多给或少给，而且只要是走出校门、步入社会的，就算是“大人”了。这样，发压岁钱的面相对较窄、钱额就相对较多。也正因为发压岁钱与亲疏远近联系起来，造成这样一种大众心理：包的钱越多，说明对两家的关系越看重或两家的交情越深。
杨先生：“压岁钱”表面是发给小孩的，实际操作中却变成大人之间的人情往来。给小孩发“大红包”，有好几种情况，比如曾经获得对方的帮助出于回报心理，城里人对于农村穷亲的资助心理，还有就是炫耀、攀比、巴结心理等等。有些人派“压岁钱”，不是根据自己的经济条件，而是根据对方的经济条件，生怕包少了别人瞧不起、包多了又自己吃亏；有些人回派“压岁钱”，非得高于对方不可，以免“欠人家人情”……这样，把本来“图个吉利，买个高兴”的发红包变成经济上、心理上的负担。而小孩子得到的“压岁钱”大部分会上交家长，实际能自由支配的并不多。
……
你我献计谈“回归”
梅州的受访者一致认为：过年给老人、小孩派红包，这是传统民俗，背后潜藏着很多的积极话语，比如强调传统伦理、民族文化血脉的相连等等，这是大家共同的精神财富；过年派红包能够增加节日的喜庆氛围，联络彼此的感情，而且“一年一次”，完全没必要取消。特别是给老人派红包，给多点是应该的；但是，给小孩发压岁钱，还是应该尽量避免大人之间的功利目的，要像广州等发达地区一样，回归到原本的象征意义上来。这样，既给大人“减负”，让春节显得更加欢乐祥和；又能让小孩感受到大人的关爱和祝福，也有利于小孩正确地看待金钱。
那么，怎样才能让压岁钱回归其传统的象征意义呢？今年春节您敢发2元、5元的红包给小孩吗？梅州的受访者都表示，把压岁钱降到2元、5元、10元，自己是绝对赞同的，但自己决不会是“第一个吃螃蟹的人”，只有等待这种社会风气在梅州形成了，自己才会跟着做。那么，该怎样形成这样一种社会风气呢？看看受访者提出了哪些建议——
毛先生：在广州、珠海、东莞等发达地区工作的梅州人很多，如果他们回梅州过年时不是“入乡随俗”，而是把外面好的习俗带来，这将对梅州文明新风尚的树立起到很大的带头促进作用。
丘先生：只有扩大发压岁钱的范围，才有理由缩小压岁钱的数额。不论亲疏远近一视同仁，逢小孩就发几元一个的红包，大家没得比较，也就没有异议了。
吴小姐：媒体应该多作正面引导，树立正面典型，营造社会舆论。
林女士：我想还是要通过像团委、学校等单位或独自或联合发倡议，并带头只发或只收20元以下的压岁钱……
