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瑾 示
清明前后，正是人们祭祖扫墓的时候。然而，同样是扫墓，方式却有现代文明与传统陋习之分，梅城一些市民在扫墓时选择了鲜花，但仍有不少人则在焚烧“冥币”（详见《梅州日报》４月４日第二版报道）。笔者认为，清明扫墓的寓意主要是教育后人要尽孝道，但尽孝道不应该过分追求形式，而要主动摈弃传统陋习，弘扬文明祭拜。
清明扫墓祭祖是千百年传承下来的传统民俗，目的在于“身临其境”表达对先人的哀思与怀念，但现实存在的一些陈规陋习却让清明节严重变味——有的在墓地燃香放炮，乌烟瘴气不说，还容易引发山火破坏环境；有的搞祭品攀比，耗费大量物力财力；有的借祭祖扫墓之名，大搞封建迷信……更为可笑的是广州某墓园推出了“代客上香”、“定期抹碑”、“鲜花伴故人”等“代人祭祖”的服务项目，这些把祭念先人的情感表达形式化、商业化的虚伪孝道不尽也罢。
怎样才是真正的“孝道”呢？笔者认为，与其在长辈仙逝之后追求种种“厚葬”，倒不如在其健在时尽可能地在精神和物质等各方面做到“厚养”，让他们更多地感受到来自晚辈的关爱。试想一下，如果长辈在风烛残年之时没有得到足够的“厚养”，甚至得到的是“薄养”，那仙逝之后的“厚葬”意义何在？
祭奠亡灵、缅怀先辈是严肃和郑重的活动。我们应该与时俱进改革清明祭祀的旧方式、旧习惯，提倡文明祭奠，赋予祭扫活动新的时代特色。现在已经有不少人开始采取植树、献花、放一曲音乐、点一支蜡烛、网上祭祀等方式缅怀故去的亲人，这些文明方式同样能够达到寄托哀思的效果，又不奢侈浪费，值得大家共同提倡和学习。
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