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2007-12-21 新闻版权所属:梅州日报 |
[社会扫描]
陈昌仁
据笔者长期观察了解,曾备受社会、媒体关注的农村“留守女”问题,目前在兴宁石马镇已日趋化解,而随之却凸现了“留守男”的新现象。这种现象的出现,打破了“男人在外挣钱,女人在家耕田”的传统旧习,大大提高了女人的社会地位,基本上改变了过去女人依附男人经济维持家庭生活的状况,但有的家庭也不那么乐观。
现状:“留守女”锐减“留守男”俱增
石马镇是个贫困山区,历史上男人一直是家庭经济的顶梁柱,女人只能依附男人经济维持家庭生活,“男人在外挣钱,女人在家耕田”的传统旧习在这里尤其突出。在改革开放初期,大量男人外出后,这种现象更加普遍,每个村都有不少守“空巢”的女人在家辛勤劳作,育儿养老,仅刁田村山下村民小组的26户中,除3户经商人家举家迁徙深圳外,仍有11名“留守女”,几乎占了全部有妻室的外出家庭,这种现象直至上个世纪90年代后期才逐渐减少。
上个世纪80年代中期,该镇农民大量涌入广州、深圳等发达地区,其中中青年男人占了主流,他们大都是第一次出远门,在外人地生疏,语言不通,因家贫更无法筹集足够资金去寻找就业门路,只得留下妻室只身独闯,这样,大量的“留守女”便出现了。他们经过多年拼搏后,有了一定的经济基础和稳定的工作、住地,有的甚至购置了房产,同时他们也掌握了一定的就业知识和经验,加上他们的子女逐渐长大,有的还出了校门,这样他们各种条件比较成熟后,便纷纷接出妻子就业,甚至举家迁徙,于是“留守女”数量锐减。如上面提到的那个村民小组,目前“留守女”仅剩3人,举家迁徙户已增加到10户,同时出现“留守男”多出“留守女”一人的倒置情况。
原因:改革开放新潮下的必然结果
在农村外出打工的男人中,不乏年龄偏大者,他们在激烈的就业竞争中本来就失去了年龄上的优势,加上文化水平低,见识少,又缺乏一定技能,还有语言交流上的障碍,不适应城市快速生活节奏和规范化管理要求,只能在大浪淘沙中被清洗,重新脱鞋下田,成了农村的“留守男”。但随着改革开放深入开展,城市人口及新组建家庭大量增加,为农村的中年妇女广开了保姆就业门路,这些早就为致富无门而焦虑的“返农”妻子,看准了这一难逢的机会,纷纷找熟人做介绍,甚至有些还不顾丈夫、家人的反对,离开丈夫进城就业,这样“留守男”便普遍出现了。
分析:褒贬不一 有的家庭不容乐观
“留守男”的出现,打破了“男人在外挣钱,女人在家耕田”的传统旧习,实现了男女社会地位平等。这些一直封闭在山沟里的“无知”妇女,进城后不但大开眼界,还学了不少城市现代文明知识,言行举止都有了很大改变。年近五旬几近文盲的李阿玉,人们夸她像条从农村此岸渡到城市彼岸的一条船。每年春节回来,乡亲们都乐意听她讲城市人的育儿经、烹调经、卫生经,还有手机的使用,怎样发短信等等。她不但把城市现代文明传到农家,还为自己家庭创造了财富,把家里几年前建起的楼房装修得漂漂亮亮,令全村人和丈夫都对她刮目相看。
年近六旬的陈阿祥,过去除挣钱家用外,其它事哪怕妻子忙得屎滚尿流也懒帮一手,反过来还需老婆侍候,为此两口子常常吵闹斗殴。妻子进城做保姆后,无奈之下只得自己去种粮养鸡,前年还承包了集体的鱼塘,从早到晚忙得不亦乐乎!妻子看他“浪子回头”,乐得她每年回家过年时都买来大包小包的好烟好酒好衣服给他享受,晚上还给丈夫提洗澡水呢!村里的老人会便评他为“模范丈夫”,评他们家为“文明家庭”。
当然有的家庭也不容乐观,夫妻间因无端猜疑引起家庭破裂的有之;造成“留守男”心理变态,精神障碍的有之。年过六旬的张阿东就是其中一个。其妻子在广州做保姆十余年,一直很少回家。他便怀疑她“红杏出墙”。笔者采访他时,满屋子充满酒味,到处堆放着脏衣酒瓶,他难耐长期的空虚无聊和性压抑的折磨,便整天饮酒消愁,不思粥饭,结果便出现了间歇性精神障碍,常常对人胡言“她死了,她嫁了”……
笔者曾征询过不少村民对“留守男”的看法,大都说,自己没本事挣钱,让老婆出去有啥不好?也有对“留守男”持怜惜同情态度,说自己子女已长大能挣钱,何须放弃自家去服侍人家呢?
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